Sarnamihuis

In deel 3 van deze serie verlaat ik mijn persoonlijke herinneringen en kijk ik verder dan mijn eigen ervaringen. Ik ga samen met mevrouw P. van der Wal op zoek naar landen waar openluchtcrematie vandaag de dag is toegestaan en naar de weg die mensen daar hebben moeten afleggen om deze vorm van afscheid mogelijk te maken. Ik wil daarbij niet alleen kijken naar wat er elders in de wereld mogelijk is, maar vooral naar de vraag hoe verandering tot stand komt. Welke juridische, religieuze en maatschappelijke hindernissen moesten worden overwonnen? Welke argumenten hebben uiteindelijk deuren geopend? En wat kan Nederland daarvan leren?

Op zaterdag 26 september bezocht ik het Eindeloos India Festival in de Doelen in het kader van het 15 jarig bestaan van de organisatie DesiYUP. Op het festival was Bhojpuri ster Maithili Thakur  geprogrammeerd.  Ik raakte geïnteresseerd in Maithili toen ik las over de trend in India van Bhajan Clubbing. Bhajan clubbing is een nieuwe manier waarop jongeren vandaag  opnieuw vorm geven aan spirituele beleving.  Maithili’s concert was geen clubbing waarbij werd gedanst.

In the epic Mahābhārat, Udyoga Parva (3.000 BC), the sage Vidur (wiens moeder tot de lagere kaste behoorde en die om zijn afkomst gediscrimineerd werd) says: ”O, Dhritrashtra, there are many people who would say sweet things to please and flatter others; but rare is the man who would say or hear a truth which is unpleasant to his ears but really constructive to his good.” De eerste drie paragrafen van dit artikel zijn biografisch. Hierin worden twee overlijdens summier gememoreerd en de impact ervan op het leven van een prépuber en i.h.b. van dat van zijn moeder als een hindoeweduwe.

Het Kinderhuis van Alkmaar (in Suriname) heeft de oorspronkelijke naam gewijzigd in Sukh Dhaam, dat ‘Huis van geluk’ betekent. Het is voor mij niet te traceren in welk jaar deze naamswijziging plaatsvond. Dit kinderhuis is gelegen op de linkeroever van de Commewijnerivier, in de Zuster Jensenstraat 1 in Alkmaar. Alkmaar is een voormalige suikerplantage, die nu door Hindoestanen en Javanen wordt bewoond.