De online community voor de Hindostaanse identiteit
Op maandag 5 juni viert en herdenkt het Sarnámihuis in samenwerking met Hum Log 144 jaar Hindostaanse Immigratie. Dit jaar staat in het teken van Muziek in Migratie, waarbij we Hindostaanse geschiedenis en identiteit door de lens van muziek bekijken.
Lees verder
1 Voorkeur voor crematie
In de hindoecultuur geeft men de voorkeur aan het cremeren van doden. De antyeshti sanskár is de 16e en de laatste van de sanskárs, waarmee het leven van een individu afgesloten wordt. Crematie is in de Dharmashastra van Manu Maháráj, een klassiek boek van préchristelijke oorsprong, met bindende regels voor het leven van een hindoe, beschreven. Begraven van het stoffelijk overschot is in bijzondere situaties wel toegestaan. In Suriname zijn vooral árya samáji hindoes voorstanders van crematie, alhoewel rishi Dayanand Saraswati het begraven van kinderlijkjes niet verboden heeft. Uit eigen ervaring weet ik, dat er onder hindoes in Suriname geen of weinig behoefte is aan verzorging en conservering van graven van familieleden.
Annie, bijna tachtig jaar, vertelt graag het volgende: Ik ben het jongste kind uit de tien van mijn ouders die allebei uit “Moeloek” afkomstig waren. Van de broers is er maar eentje over. Volgens mij zijn mijn ouders in India met mooie beloften gelokt om te emigreren. Allebei hebben ze gewerkt aan het openkappen van grote stukken oerwoud. Ook voor de eigen rijstplantage is er veel werk verricht eer het plantklaar was. Het planten gebeurde met de hand waarvoor ze javaanse arbeiders inhuurden, ik hoefde niet naar het rijstveld, ze beschermden mij. Het oogsten ging volgens het “anani”-systeem hetgeen inhield dat slechts de rijpe aren van de plant werden weggesneden.
Lees verder
Ik moet u eerlijk bekennen dat ik nog nooit naar dat programma heb gekeken. En mensen in mijn omgeving die wel ernaar kijken, verdenk ik van een groot gebrek aan romantiek. Bovendien worden ze getrakteerd op een blik vol onverholen minachting mijnerzijds. Ik heb een hekel aan het programma omdat het zo een afbreuk doet aan het liefdesverhaal van mijn jeugd vriend Lál.
Lees verder
Op zondag 4 juni viert één van onze samenwerkingspartners, Dansschool Ashakiran, 144 Jaar Hindoestaanse in het Isala Theater! Met een Mini Bazaar, lekker eten en fantastische Fusion LIVE dans optreden gechoreografeerd door Shailesh Bahoran. Sarnami muziek door Raj Mohan, Soenith Chaturi Tassa Group Sima en Ashakiran NL, Prerna.
Lees verder
Eind maart 2017 werd in Den Haag een driedaags Sarnámi Seminar gehouden waar het totale veld van het Sarnámi aan de orde kwam. Begin mei van dit jaar is over het Sarnámi een tweedaagse conferentie gehouden in Paramaribo, georganiseerd door de Anton de Kom Universiteit. De emancipatie, zo je wilt de (her)waardering van het Sarnámi, is teweeg gebracht door de sarnámibeweging.
Lees verder
Op zondag 21 mei organiseert Comité Tetary Moet Opstaan in samenwerking met Stichting Simud een filmmiddag over Janey Tetary. Het comité voert sinds februari campagne om geld in te zamelen voor een borstbeeld van de Hindostaanse verzetsstrijder. Tetary was de leider van de opstand in 1884 op Plantage Zorg en Hoop en speelde een belangrijke rol in de geschiedenis van Hindostanen. Toch zijn weinigen bekend met haar verhaal en welke impact het kan hebben op de gemeenschap van nu.
Lees verder
Naast columnist is de heer Bris Mahabier ook een schrijver van gedichten. Hij zal regelmatig ook zijn gedichten met u delen.
Lees verder