Column Shantie Sieuw – Aflevering 4: Achter de schermen van het Jagannath Ratha Yatra 16-8-2015

Zondag 16 augustus 2015 was het een onvergetelijke feestdag van Shri Jagannath. Heer Jagannath is de Heer van het universum (Jagat: universum, Nath: Heer). Dit is één van de vele namen van Shri Krishna. Een Ratha Yatra festival georganiseerd door mijn vrienden van het Bhakti Yoga Center Rotterdam met als thema Vrede en Eenheid. Tegenwoordig is dit ver te zoeken in de maatschappij. We leven voortdurend in een wereld van conflicten en dualiteiten. Zoveel oorlogen, miljoenen vluchtelingen, natuurrampen en ellende. En dan nog niet te spreken over de negatieve karma van mensen. De grootste vervuiling is de zonde van de mensen op deze aarde.

Lees verder

Column Shantie Sieuw – Aflevering 3: Internationale Yogadag

21 juni 2015 was het een historische dag in de geschiedenis. Niet omdat het Vaderdag was, niet omdat het de start van het zomerseizoen was, maar omdat het Internationale Yoga Dag was. Yoga, een eeuwenoude wijsheid vertaald naar de 21ste eeuw. De Verenigde Naties heeft 21 juni 2015 uitgeroepen tot Internationale Yoga Dag. De premier van India, Narendra Modi lanceerde vorig jaar een oproep aan de VN voor het houden van een internationale yoga-dag. Zo’n 177 landen steunden zijn oproep en kozen 21 juni als datum. Een geweldig thema; ‘ Peace in oneself, peace in the world ”.

Lees verder

Column Shantie Sieuw – Aflevering 2: Bhakti Yoga Center Rotterdam

Tijdens mijn zoektocht naar nieuwe activiteiten voor onze vereniging, kwam ik in aanraking met Stichting Bhakti Holland. Omdat H.C. Vereniging Jyoti in de toekomst ook lezingen gaat organiseren met een spiritueel tintje, heb ik mij afgelopen maanden verdiept in deze organisatie. Wat een bijzondere ervaring.

Stichting Bhakti Holland, ook wel Gaudiya Vaisnavisme in de lage landen genoemd, is een stichting die gerund wordt door vrijwilligers, die zich toegewijde van heer Krishna noemen. Zij leven en handelen in naam van heer Krishna. Zuivere Vedische kennis en cultuur overbrengen dat is één van hun doelstellingen. Elke activiteit is gelinkt aan heer Krishna om zo uiteindelijk tot spirituele bevrijding ( moksha ) te komen.

Lees verder

Column Shantie Sieuw – Aflevering 1: Vrijwilligerswerk en Hindoestanen in Rotterdam

Daar zit ik dan. In alle rust met mijn laptop thuis op de bank in Rotterdam Spangen op de vijfde verdieping in mijn ‘torentje’. Ik kijk uit naar de Skyline van Rotterdam, het puntje van de Erasmusbrug is nog net te zien. Zie nu pas dat het gebouw van de Nationale Nederlanden net iets groter is dan The Manhattan Hotel. Aelbrechtkade aan de overkant met de Mevlana Moskee erop en de Mathenesserbrug op rechts. Ja ja, ik ben een Rotterdammer. Geboren en getogen. Hindoestaanse. Opgegroeid op de Kruiskade en leren genieten in Spangen. Al 10 jaar woon ik hier gelukkig aan de Schieoevers. Heb ik wat te vertellen? Jazeker. Ik ben niet het meest slimste meisje van de klas, maar ik wil wel bijdragen aan de ‘zichtbaarheid’ van de hindoestanen in Rotterdam.

Lees verder

Individuele ontwikkeling van Surinaams Hindoestaanse vrouwen van middelbare leeftijd

Op zondag 5 april 2015 heb ik als Secretaris van H.C. Vereniging Jyoti, de Vrouwen Wellnessdag georganiseerd in Rotterdam Delfshaven. De doelgroep was: vrouwen van middelbare leeftijd (55+), die niet altijd de gelegenheid hebben voor Wellness behandelingen. Dit kan door drukte i.v.m. werk, huishouden, gezin onderhouden, andere nevenactiviteiten en sociale verplichtingen. Tijdens het organiseren van deze Wellnessdag kwamen bij mij vele vragen naar boven. Hoe deden onze deelnemers dit vroeger? In Suriname? Mochten de vrouwen überhaupt hier tijd en geld aan besteden van hun ouders en later van hun partners? Wat doen de vrouwen tegenwoordig aan hun lichaam en gezondheid? Zien zij schoonheidsbehandelingen als een luxe en geven zij hier prioriteit en aandacht aan?

Lees verder

Sarnámihuis faciliteert discussie over Holi

Naar aanleiding van de discussie over Holi en de wijze waarop verschillende organisaties ervoor kiezen het Hindoefeest in de zomer te vieren, heeft Sarnámihuis als online community voor de Hindostaanse gemeenschap besloten de actiegroep Holi is geen Houseparty technisch te faciliteren middels deze ruimte op de website. Het doel hiervan is om ruimte te bieden […]

Lees verder

Jagans verhaal

India heb ik verlaten vanwege huwelijksproblemen. Mijn vrouw was 12 jaar oud. Elke keer als ik haar benaderde, verzette zich. Vandaar dat ik dacht dat het huwelijk geen waarde had voor mij. Ik liep weg zonder het iemand te vertellen.
Mijn taak in India was om het vee te laten grazen. Ik was de enige zoon. Mijn vader had 25 Bigha (10 hectare) aan land en arbeiders om op zijn akkers te laten werken. Toen ik mijn vrouw opnieuw benaderde vertelde ze me om het niet opnieuw te proberen. Ik antwoordde: “Ik wil het, dus waar anders kan ik gaan?” Haar antwoord was: “Je kunt gaan en staan waar je wilt”. Dus heb ik besloten om te vertrekken en ging naar het station. Daar ontmoette ik een werver die vroeg of ik een baan wilde. Ik antwoordde: “Ja”.

Lees verder

Grote Holi Phaguwá parade in New York door organisatorische vete geannuleerd

In New York City woont een grote Hindostaanse groep mensen die afkomstig is uit Guyana en Trinidad. Ze worden Indo-Carribeans genoemd. In New York City telt de in Guyana en Trinidad geboren bevolking in 2014 227.582 mensen. Dit is de 3e hoogste in het buitenland geboren bevolking in New York City. Het grootste gedeelte van deze groep heeft zich gevestigd in het stadsdeel Queens. Meer dan de helft van alle Guyanese immigranten en 40% van alle Trinidadiaanse immigranten in de Verenigde Staten wonen in New York City. Net zoals in alle diaspora-landen komt de Indo-Caribische bevolking in New York bij elkaar om Holi Phaguwá te vieren. In een uitbarsting van kleur en vrolijkheid wordt de komst van de lente gevierd. Tevens wordt er een grote parade gehouden.

Lees verder

Is Fiji’s culturele Girmit identiteit het redden waard?

Tussen 1879 en 1916 zijn er 60.500 mensen uit India namens de koloniale regering van Fiji naar Fiji vervoerd , meestal in het voordeel van de Colonial Sugar Refining Company (MVO). Deze had en quasi-monopolie aangenomen op de suikerindustrie, omdat gouverneur Gordon ze had uitgenodigd in Fiji. Het transport van de Indiërs naar Fiji was geen geïsoleerd incident , maar was een klein deel van de veel bredere arbeidstransport van de zwarte en Aziatische mensen door de Europeanen toen ze hun koloniserende vleugels spreidden. Dit kort nadat Columbus Amerika blijkbaar ‘ ontdekte ‘ in 1492.

Lees verder

Onzichtbare Hindostanen in New York

Vaak horen we klachten over de onzichtbaarheid van de Hindostaanse bevolking in Nederland. We zijn niet de enige in de diaspora met deze klacht. Toevallig kwam ik een artikel tegen in The Washington Post. Het beschrijft hoe een journalist (Ray Cavanaugh) de Indo-Guyanese bevolking ontdekt in Queens, New York. Deze groep Hindostanen vertegenwoordigd samen met de Indo-Trinidadianen een populatie van ongeveer 400.000 mensen. Een significant cijfer en toch had de schrijver nog nooit gehoord van deze groep.

Lees verder

Verhalen van Hindostaanse dwangarbeiders

Ik ben Roy Badrisingh en ben vrijwilliger voor het Global Indian Diaspora project. Een van de thema’s waar ik me bezig mee hou, is contractarbeid (eigenlijk dwangarbeid) die tussen Suriname en India heeft plaatsgevonden. Ik zal me o.a. bezig gaan houden met het verzamelen van belangrijke verhalen van contractarbeiders zelf en ze delen met onze lezers. Zoals is aangegeven in de vorige nieuwsbrieven, heb ik contact met schrijver/filmmaker Satish Rai uit Sydney, Australie. Satish is geboren in het diasporaland Fiji en heeft er mede voor gezorgd dat er verhalen van contractarbeiders zijn gepubliceerd.

Lees verder

De relatie met Fiji en Suriname

Tussen 1879 en 1916 zijn er 60.500 Hindostanen vanuit India naar Fiji gegaan. Satis Rai is een journalist, film- en TV producent die veel schrijft en publiceert over Hindostanen uit Fiji. In een kort artikel over de mlitaire coup op Fiji legt hij uit hoe het allemaal begon en hoe de stand van zaken is op dit moment met de Hindostanen in Fiji. Het land kent een roerige recente geschiedenis die gekenmerkt is door coupplegingen. Deze hebben zeer nadelig uitgepakt voor de Hindostaanse bevolking. Er komen spannende tijden aan met het oog op de naderende verkiezingen.

Lees verder

Hindostanen uit Fiji op zoek naar hun roots

In het kader van het project Global Atlas of the Indian Diaspora heeft Roy Badrisingh contact gezocht met Dr. Satish Rai. Satish is geboren in Fiji en is een nakomeling van de Indiase contractanten die tussen 1879 en 1916 naar Fiji zijn gekomen. Fiji is een eilandengroep dat ligt in Oceanië, ten noord-oosten van Nieuw-Zeeland. De Indo-Fijians, zoals ze genoemd worden, hebben de laatste decennia door politieke omstandigheden een rumoerige tijd achter de rug. Velen van hen zijn geëmigreerd naar Canada, Amerika en Australië. Satish Rai is een van hen. Dr. Satish Rai is een film/ tv-producent en een gemeenschapsontwikkeling professional. Hij heeft toneelstukken, een roman en een aantal artikelen voor boeken geschreven.

Lees verder

Sarnámihuis gaat internationaal

Roy Badrisingh heeft een Hindostaanse vader en een Nederlandse moeder. Hij heeft al vroeg zijn interesse in de Hindostaanse cultuur vertaald naar reizen in India. Roy heeft contact opgenomen met het Sarnámihuis en is nu trekker van het project Global Indian Diaspora. Met dit project wil het Sarnámihuis onderdeel zijn van een global netwerk van de Hindostaanse diaspora. Er zijn internationaal reeds tal van organisaties actief op globaal niveau. Het Sarnámihuis wil geen nieuw netwerk opzetten, maar contacten onderhouden met bestaande netwerken. Satis Raj uit Fiji had al langer contact met Roy. Satis is onlangs gestart met de publicatie van een digitaal tijdschrift The Global Indian Journal. Roy zal vanuit het Sarnámihuis zorgen voor bijdragen aan dit tijdschrift.

Lees verder

Column Jaswina – Aflevering 4: De verdwenen clown

Het is opvallend dat het aantal kinderfilms in Bollywood zeer gering is. Toch komen kinderen regelmatig in Bollywoodfilms voor. Meest bekend is dat de hoofdpersonage vanaf zijn kindertijd wordt geïntroduceerd, in bijvoorbeeld flashbacks of een chronologische sequentie en tot zijn volwassenheid wordt gevolgd. Daarbij is het opvallend dat de kinderen niet in hun kinderlijkheid worden neergezet maar als kleine volwassenen. Denk hierbij bijvoorbeeld aan de bekende film Hum (1991) waarin de hoofdpersonage als kind heel hard moest werken en honger leed, wat de kijker ziet door middel van flashbacks. Deze flitsen moeten duidelijk maken waarom de hoofdpersonage als volwassen man bepaalde keuzes maakt.

Lees verder

Column Jaswina – Aflevering 3: Beeld, verbeelding en het zelfbeeld

Nog niet zo lang geleden werden Indiërs in het westen niet bepaald positief in Bollywoodfilms verbeeld. Ze waren de Indiase taal en cultuur vergeten, sterker nog, ze keken neer op alles wat Indiaas was. Een bekende film waarin dit beeld tot uitdrukking wordt gebracht is Purab aur Pacchim (1970), waarin de hoofdpersonage Bharat naar Engeland gaat en een tijd bij een vriend van zijn overleden vader logeert. De vriend is getrouwd met een verwesterde Indiase vrouw en heeft verwesterde kinderen. Dochter Preeti heeft blond haar, drinkt, rookt, feest (overigens net als alle andere Indiase jongeren in de film).

Lees verder

Column Jaswina – Aflevering 2: De onteerde vrouw

Op tien maart 2015 zond NPO 2 de spraakmakende in India verboden documentaire India’s Daughter uit. De documentaire ging over de brute groepsverkrachting van Jyoty Singh, een 23 jarige studente in Delhi, in een rijdende bus waar ze op een avond na een bioscoopbezoek met een vriend in was gestapt. De documentaire zette mij weer aan het denken over dit onderwerp. Want deze zaak en de documentaire heeft over de positie van de vrouw veel stof doen opwaaien, niet alleen in India, maar ook binnen de Hindostaanse gemeenschap in Nederland. Vrouwen roepen om gelijkwaardig- en rechtvaardigheid. Petities doen de ronde, voorlichtingfilmpjes doen via social media ronde, en worden flink bekeken en geliked.

Lees verder

Column Jaswina – Aflevering 1: Het filmparadijs

Bollywoodfilms. Als kind fascineerden die mij enorm. Ook al begreep ik er vaak niets van. Maar de zang en de dans, de kleurrijke kleding, de spannende geluiden op de momenten waarbij ik geacht werd stil te zijn – juist dan wilde ik weten wat er gebeurde en wat er werd gezegd – namen mij mee naar een andere wereld. Een wereld die ik deels herkende, maar deels ook vreemd was. De herkenning zat in de uiterlijke kenmerken van de personages en de traditionele kledij. Het vreemde zat in de gebruiken en tradities die in de films te zien waren en in de taal. Vaak werd van mij verwacht dat ik de inhoud zelf zou kunnen plaatsen. Na drie keer – zonder dat het mij ooit begon te vervelen – dezelfde film gezien te hebben, lukte dat aardig. En zonder dat ik het door had leerde ik de taal die er gesproken werd in de films te begrijpen.

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 10: Vera: “Heeft een ‘Buitenvrouw’ recht op dezelfde bejegening als ‘Onze man’?”

Vera komt uit een gezin van vijftien: moeder, vader en dertien kinderen waarvan zeven jongens en zes meiden. Zij is de oudste dochter na twee zonen en ze verschillen ongeveer een jaar. Bij haar geboorte kreeg ze de naam Soeroedjdei. De vroedvrouw vond het moeilijk om uit te spreken dus voegde ze een makkelijke naam toe: Vera. Zo gaat ze al bijna tachtig jaar door het leven, hoewel het niet op haar boekje staat. Na haar pensionering als docente in Suriname heeft Vera nog twaalf jaar in Nederland gewerkt als steun en toeverlaat van een directeur.

Lees verder

Column Aniel Pahladsingh – Aflevering 1: Werken voor een EU instelling: de ervaringen als expat in het buitenland

Voor de komende 6 maanden ben ik werkzaam als referendaris in het kabinet van de Nederlandse rechter bij het Hof van Justitie van de Europese Unie in Luxemburg. Het Hof van Justitie van de Europese Unie ziet erop dat instellingen van de Europese Unie en de lidstaten het recht van de Europese Unie op de juiste manier toepassen. Het Hof is de hoogste rechterlijke instantie van de EU. Als het Hof uitspraak doet, dan is dat altijd bindend. Bij het Hof is per lidstaat 1 rechter benoemd (dus in totaal zijn er 28 rechters). De rechters werven hun medewerkers rechtstreeks aan om hun kabinetten te vormen. Deze bestaan uit 3 tot 4 referendarissen en 2 tot 3 secretaressen.

Lees verder

Anand Dwarka

De jonge kunstenaar Anand Dwarka (33) is altijd zich zelf. Dwarka heeft een bepaalde onschuld over zich heen, die alle deuren openen als hij begint te praten, vooral als hij Sarnami begint te spreken. Dwarka is in zijn werk als kunstenaar en als persoon enorm gegroeid. Hij is gegroeid van een schuchtere jongen naar een […]

Lees verder

Rishi Chamman

Genre: Film Biografie Rishi Chamman is een 34-jarige schrijver/regisseur van documentaires, films en commercials. Gespecialiseerd in het vertellen van verhalen over menselijke verhoudingen. Beïnvloed door cultuur, omgeving of verlangens. Op het eerste gezicht verschillende disciplines, maar door hem benaderd vanuit hetzelfde uitgangspunt. Rishi: “Door middel van een goed verteld verhaal iemand iets laten voelen, inspireren […]

Lees verder

Rekesh Dukaloo

Genre: Muziek – Reggae/Indian “Probeer je grenzen te verleggen en vertrouw op jezelf. Laat andere mensen je nooit afschrikken zolang je dingen niet ervaart. Tegenslagen heb je overal zitten, maar met muziek is het net ietsje anders zoals Bob Marley ooit zei: “One good thing about music, when it hits you, you feel no pain.” […]

Lees verder

Mr. Z

Genre: Muziek – Dancehall “Ontwikkel jezelf breder dan dat je bent, ben je Hindoestaan, dan ontwikkel je je breder als een Hindoestaan, dan gaan er nog meer deuren open om je doel en dromen te bereiken, steun je medemens, en blijf dromen en ga ze achterna want alles is mogelijk, maar wat je doet, vergeet […]

Lees verder

OHM documentaire Tetary: Over strijd, moed en opoffering

In 2013 heeft de OHM een tweedelige documentaire uitgezonden over Janey Tetary. “Op 1 en 8 juni 2013 wordt een tweedelig docu-drama uitgezonden over een bijzondere episode uit de geschiedenis van Surinaamse Hindoestanen: de periode van contractarbeid en met name de opstand op werkkamp Zorg en Hoop in 1884. Dit jaar is het 140 jaar geleden dat de eerste contractarbeiders aankwamen in Suriname om te werken op de plantages waar vroeger tot slaaf gemaakte Afrikanen hebben gewerkt.”

Lees verder

De Juli moorden

Morgen, precies 110 jaar geleden, werd op plantage Mariënburg een opstand neergeslagen waarbij Nederlandse kolonialisten 24 Hindostanen in koelen bloede hebben geëxecuteerd. Dr. Radjinder Bhagwanbali heeft in zijn boek “Tetary – de koppige” een gedetailleerde beschrijving gegeven van deze opstand. In 1902 was Mariënburg de grootste plantage van Suriname. Ze was eigendom van de Nederlandse […]

Lees verder

Tanya Sitaram: jonge opkomende historica van de Hindostaanse geschiedenis

Tanya Sitaram is een jonge opkomende historica van de Hindostaanse geschiedenis in Suriname. Hier volgt een kennismaking met een jongedame die in de komende jaren veel van zich zal laten horen op het gebied van de Hindostaanse geschiedschrijving. Tanya Sandhya Vijantie Sitaram is geboren op 15 december 1982 te Paramaribo. Ze is werkzaam bij het […]

Lees verder

Actiegroep Holi is geen Houseparty boekt succes: Holi Festival of Colors afgelast

Naar aanleiding van de discussie over Holi en de wijze waarop verschillende organisaties ervoor kiezen het Hindoefeest in de zomer te vieren, heeft Sarnámihuis als online community voor de Hindostaanse gemeenschap besloten de actiegroep Holi is geen Houseparty technisch te faciliteren middels deze ruimte op de website. Het doel hiervan is om ruimte te bieden […]

Lees verder

Wij hebben geleerd om kansen te grijpen, maar niet zelf te creëren: voorzitter Hindu Forum Europe Radj Bhondoe over de Holi discussie

De protestactie ´Holi is geen Houseparty´ is niet het eerste protest dat geuit is naar het Holi Festival of Colours. In 2013 sprak de toenmalige voorzitter van de Hindoe Raad Nederland, Radj Bhondoe, zich uit tegen het festival en de wijze waarop met de waarden van Holi wordt omgegaan door de zomerfestivals. Radj Bhondoe is […]

Lees verder

Gezamenlijke protestverklaring

Protestverklaring Holi is geen House party Wij maken middels deze verklaring ons protest kenbaar aan de organisatie van het Holi Festival of Colours wegens zware belediging en vervalsing van het cultureel erfgoed van Holi Phagwa. Ons bezwaar Ons grootste bezwaar is dat u het evenement presenteert als een omarming van de Hindoecultuur, terwijl het in […]

Lees verder

Gelijkheid betekent wederzijds respect: pandit Rawinder Pikaar over de Holi discussie

Gelijkheid betekent wederzijds respect: pandit Rawinder Pikaar over de Holi discussie Pandit Rawinder Pikaar kreeg spiritualiteit vanuit het Hindoeïsme met de paplepel ingegoten. Zijn nana pandit J. Adjodha inspireerde hem om al op jonge leeftijd te verdiepen in spirituele, rituele en filosofische kennis. Hij groeide op in Capelle a/d IJssel, waar hij met zijn familie […]

Lees verder

Over de protestactie

De protestactie wordt uitgevoerd door actiegroep Holi is geen Houseparty. De actiegroep maakt vooral gebruik van social media om steun en achterban te mobiliseren. De actiegroep is te vinden op www.facebook.com/actiegroepholi. De protestactie is specifiek gericht op het “Holi” Festival of Colours in Nederland dat Holi pretendeert te vieren in de zomer om een houseparty […]

Lees verder

Overzicht discussie

Datum: 2 juni 2015 Auteur: Actiegroep Holi is geen Houseparty Titel: Protestbrief aan organisatie “Holi” Festival of Colours “Naar aanleiding van Holi Festival of Colours dat jullie organiseren sturen wij, na eerdere brieven vorig jaar te hebben gestuurd zonder tegenreactie, jullie opnieuw een brief toe met klachten over de wijze waarop jullie het spirituele feest […]

Lees verder

Over Holi is geen Houseparty

Totstandkoming Holi is geen Houseparty De actiegroep Holi is geen Houseparty is opgericht op 26 mei 2015 en bestaat uit drie kernleden: Pravini Baboeram, Triwish Hanoeman en Shivani Jagroep. Deze drie Hindostaanse jongeren hebben naar aanleiding van de masterclasses Decolonizing the Mind gevolgd een sterk kritisch bewustzijn ontwikkeld die leidde tot vragen hoe westerse landen […]

Lees verder

Avi: “Ik hoop dat ook het luisterend oor beseft dat muziek een leuke en gezonde uitlaatklep is.”

Hiphop/Ragga MC Avi staat bekend om zijn diverse mix van hiphop en raggamuffin. Hij werkte samen met Keynote Speakerz en Hof van Jaeden, gerenommeerde namen in de Nederlandse hiphop. In 2008 bracht hij zijn eerste EP/album uit, getiteld “Enter”. Een jaar later volgde zijn album “Odium”. In 2011 stond hij in de halve finale van de Grote Prijs van Nederland. Momenteel werkt hij aan zijn nieuwe album, waarvan de release gepland staat in 2013. Reden genoeg voor het Sarnámihuis om Avi 5 vragen te stellen.

Lees verder

Amar Soekhlal

Amar Soekhlal is vrijwilliger bij het Sarnámihuis en schrijft een serie korte verhalen voor de website van het Sarnámihuis. Geboren op Kwatta, Suriname, koestert hij dierbare herinneringen die hij vaak in zijn columns met de lezers deelt. In de jaren ´80 was hij lid van het Kollektief Jumpa Raj Guru. Een bijzonder leerzame periode waar tevens de basis werd gelegd voor zijn strijd voor de eigen culturele identiteit. Het Kollektief heeft het fundament gelegd voor de emancipatie van het Sarnámi, mijn moedertaal. Amar heeft in verschillende functies aan diverse maatschappelijke initiatieven bijgedragen. Zo was hij penningmeester van de studentenvereniging Surinen, bestuurslid van de Stichting Welzijnswerk Surinamers Den Haag (SWSH) en voorzitter van de Stichting Hindustaans Film & Muziek Festival. In 2006 werd hij voorzitter van Stichting Holi Samen, waarmee hij elk jaar op het wijkpark Transvaal in Den Haag holi/phaguwá organiseert en duizenden bezoekers trekt.

Lees verder

Column Anita Nanhoe – Aflevering 9: Lessen in de liefde door mister Singh

Tijdens mijn laatste reis naar India leerde ik mister Singh kennen. Mister Singh is een charmante, Nepalees ogende heer uit Manipur, een deelstaat van India waar ik nog veel over moest leren. Mister Singh zou mij daarbij helpen. Deze charmeur was inmiddels voor de derde keer getrouwd. Toen hij me van dit feit informeerde vroeg ik hem met een nieuwsgierig gezicht vol medeleven of zijn eerdere vrouwen zijn overleden of van hem zijn gescheiden. Wat had deze man toch allemaal voor zijn kiezen gekregen?

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 9: Gairoen: “Tante, oom heeft mij met een stok gestoken.”

Ik ben razend opgelucht als ik deze negentigplusser eindelijk voor mij heb zitten met mijn schrijfblok op mijn schoot. In gedachten zie ik de jonge versie van haar voor de titel van Miss Suriname gaan. Zij is langer dan de gemiddelde Hindostaanse vrouw, heeft een slanke nek, met een mooi gezicht, fotomodel benen met een boel humor, zo nuchter als maar wezen kan en rap van tong. Gairoen is de kleindochter van een immigrant. Het contractnummer van haar nanie is bekend. Zij geeft bij de kennismaking ook de naam van haar moeder door zoals: “Ik ben dochter van…..”. Uit een gezin van zes – vader moeder en vier kinderen – zij de jongste. Ik vraag haar of ze verwend is geworden door haar twee zussen en een broer.

Lees verder

Tetary’s verhaal op muziek

Singer/songwriter Pravini, hiphop artiest 3wish en klassiek getrained zangeres Sangeeta Bhageloe hebben hun krachten krachten gebundeld voor een bijzonder project. De drie artiesten, die in het kader van het Sarnámi Artist Network bijeen zijn gekomen, bezingen het levensverhaal van Tetary, leider van de opstand op Zorg en Hoop in 1884. Het is een unieke samenwerking, waarbij drie artiesten uit drie verschillende genres en talen de handen ineen slaan om eerbetoon te brengen aan een Hindostaanse heldin. Pravini vertelt: “Tetary is wat ons betreft een geweldig voorbeeld van moed en leiderschap. Jammer genoeg staat er niets over haar en de periode van contractarbeid in onze geschiedenisboeken.”

Lees verder

Brahma T. Ramsodit: “Aan mijn familie is te zien dat ik het creatieve niet van een vreemde heb.”

Brahma T. Ramsodit is een duizendpoot. Presentator, zanger, dichter, danser, conceptdenker, copywriter, kledingontwerper, trouwambtenaar… Zijn leven kent vele rollen. Hij was onder andere te zien in Chatney.nl (OHM), videoclips van hiphopartiesten zoals Twee Ons en op verschillende podia. Waar entertainment is, daar is Brahma. En zo maakt hij op 5 juni zijn debuut als poëet tijdens Barhanti in de Rijswijkse Schouwburg. Reden genoeg voor het Sarnámihuis om Brahma vijf vragen te stellen.

Lees verder

Column Anita Nanhoe – Aflevering 8: Zonder druppels, geen zee!

Ik heb het vaker gezegd: de wereld bestaat uit machtsverhoudingen. Wil je aan deze verhoudingen sleutelen, dan zijn daarvoor verschillende soorten maatregelen nodig. De activisten strijden, de onderhandelaars onderhandelen, de schrijvers schrijven. Verschillende partijen vervullen een rol in de strijd om bestaande machtsverhoudingen te veranderen (of te behouden). Vaak bestaat er de misvatting dat alleen de machtsminderen een strijd voeren. Maar niets is minder waar. Ook onder de machtsmeerderen zijn er partijen die de opvatting delen dat bestaande machtsverhoudingen niet altijd rechtvaardig zijn. En gelukkig maar, want zonder medewerking van machtsmeerderen worden machtsminderen sneller monddood geslagen. Binnen dit concept van machtsverhoudingen wil ik samen met jullie kijken naar de kwestie van de groepsverkrachting van Jyoti Singh Pandey.

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 8: Lavanya: “De DJ van het Zapp Weekjournaal op 19 oktober 2014.”

Ik ken Lavanya van de lagere school waar ook mijn kleinkinderen zaten. Het meest hoorde ik over haar toen ze een ongeluk had gekregen en over het overlijden van haar Nana. Haar naam verbond ik met pech en pech. Daarna gingen alle kinderen naar de Middelbare school en werd het stil rondom die naam tot we elkaar onlangs in een restaurant ontmoetten. Beide families waren met hun Nanie. Ineens hoor ik het woord DJ vallen naast de naam van kleine superslanke 12 jarige, speelse, eenvoudige, Lavanya . Ik veerde op van mijn stoel. De eerste gedachten waren: hoe is dit mogelijk, zo jong en klein nog!. Het bleek waar te zijn. Zij is een heuse DJ.

Lees verder

Column Amar K. Soekhlal – Aflevering 12: Narjar ké til, Chanel No 5 avant la lettre

De Girmitiya’s moesten op de plantages hun eigen potje koken. Ik heb werkelijk geen idee, hoe het menu er in 1873 eruit zag. Was er rijst? Of moesten ze ook gekookte banaan of cassave eten? Vis of vlees? Welke groenten aten ze. Bitáwiri? Er was ook een ander levens groot probleem. In de Indiase keuken is olie onontbeerlijk. Maar waar vond je olie in Suriname rond 1873 en zeker op de verre plantages in de binnenlanden, met zeer primitieve distributie kanalen? Ook de plantage eigenaren stonden voor een groot probleem. Uiteindelijk is er wel spijsolie ingevoerd uit Nederland. Maar, zoals de grootste filosoof van Nederland Johan Cruyff, ooit heeft gezegd “Elk nadeel heb z’n voordeel”, en gingen de Girmitiya’s zelf olie produceren. Er was immers genoeg kokos in Suriname.

Lees verder

Shantie Singh – Vervoering

In 1912 reist de achttienjarige Ramdew per schip van India naar Suriname. Hij is geronseld om als arbeidskracht op een suikerplantage te werken. De bazen slagen er niet in om de even koppige als charismatische jongeman te breken. Dromen, verhalen, rechtvaardigheidsgevoel en de liefde houden Ramdew op de been. Hij wordt een man met aanzien in de Hindoestaanse gemeenschap, de stamvader van generaties bijzondere mensen die onder alle omstandigheden houvast hebben aan hun dromen en verhalen. Ook, of juist, degenen die naar Nederland vertrekken.

Lees verder

Anita Nanhoe

Anita Nanhoe is psycholoog van opleiding, onderzoeker in het dagelijks leven en gepromoveerd in de sociale wetenschappen. Al sinds haar 14e is ze gefascineerd door Sigmund Freud die menselijk handelen zag als een samenspel van psyche en biologie en biologische opluchting omschreef met de term ‘bevrediging’. Geïnspireerd door zijn boeken, nam ze geleidelijk afscheid van vele taboes. Ze zal maandelijks een column schrijven, soms over haar ervaringen, soms over haar gedachten. De rode draad in deze verhalen is biologie, psychologie en seksualiteit. Daarnaast schrijft Anita ook diepgaandere artikelen over Hindostanen en seks.

Lees verder

Column Anita Nanhoe – Aflevering 7: Sex voor het huwelijk: aan aanrader!

Wat is dat toch, die zogenaamde kuisheidsnorm waar bijna niemand zich aan houdt? Niets meer of minder dan een nutteloze restrictie waarmee genderongelijkheid wordt gecreëerd en vrouwen onwetend gehouden worden. Was het voor een maatschappelijk nut, dan had het wel voor mannen gegolden! De kuisheidsnorm heeft bovendien weinig te maken met de werkelijkheid, het wordt overgebracht als een ideaalimago voor vrouwen, een normstelling die stevig bijdraagt aan een cultuurbrede façade.

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 7: Mila “Een zonnestraal tijdens een verdrietige jeugd.”

Ik vraag aan Mila, 80 jaar, wat het meest naar voren komt als ze aan haar moeder denkt. Ze zegt dat ze niets anders ziet dan een werkmachine. Die vrouw stond voor vieren in de ochtend op om de “tjoelha” (= fornuis) op hout aan te steken. Ze kookte samen met haar schoonzussen, maakte pap voor haar kinderen, deed de was zodra het licht werd, gaf de jongste borstvoeding, legde het in de hangmat en vertrok met een vrachtje op haar hoofd naar het perceel van de familie. Zij kreeg nooit de tijd om een kind te aaien of hun haar mooi te kammen. De familie bestond toen Mila geboren werd uit de grootvader, uit India afkomstig met een paar dochters, de ouders van Mila met hun kinderen en de oudste broer van haar vader met zijn kinderen.

Lees verder

Column Amar K. Soekhlal – Aflevering 11: Gáw Pujá

Mijn oudere zus Lien vroeg aan al haar broers en zusters om een financiële bijdrage voor gáw pujá. Ik was net met een avondvlucht aangekomen voor een kort verblijf op Kwatta, Suriname en ik deed ook een duit in de zak. Verzoeken van mijn familie sla ik nooit af. Ik ben vervolgens gaan slapen, maar die pujá (offerdienst) hield mij bezig. Er is veel veranderd sinds mijn vertrek veertig jaar geleden uit Kwatta, dacht ik, ze gaan nu ook koeien vereren. Het past wel een beetje binnen de traditie van het hindoeïsme. Het lijkt wel India. Ach, het zal wel dacht ik. De volgende dag begreep ik echter dat het niet gaat om de verering van de koe – in het Sarnámi gaw – maar om Gáw pujá. Een pujá ten behoeve van het welzijn van de gáw, het dorp, de gemeenschap waar men woont.

Lees verder

Chrada Sheoratan: “Ik had als jong meisje nooit kunnen dromen dat ik uiteindelijk getraind zou worden door de vrouw die mijn inspiratiebron was.”

Chrada is Bharata Natyam danseres, kerndocent van dansschool Natya Sudha en choreograaf van haar eigen dansproducties. Op jonge leeftijd raakte zij geïntrigeerd door de Zuid-Indiase Bharata Natyam dans en kreeg onderricht van Shakuntala Devi in de Kalakshetra stijl. In 2001 voltooide Chrada haar dansexamen cum laude. Ter verfijning van de dans krijgt Chrada regelmatig zang-, en danslessen in India en Engeland. Daarnaast neemt zij deel aan vele workshops van bekende docenten/choreografen/dansers zoals C.V. Chandrashekar, Leela Samson en de Dhananjayan’s. Naast haar dansopleiding ontving Chrada ook muzikale training waaronder dwarsfluit, Bansuri en Noord-Indiase zang. Chrada is naast is naast Bharata Natyam danseres ook docent en choreograaf van haar eigen dansproducties. In 2003 richtte zij Dansschool Natya Sudha in Utrecht op. Reden genoeg voor Sarnámihuis om Chrada Sheoratan 5 vragen te stellen.

Lees verder

142 jaar Hindostaanse immigratie: Kickoff Indian History Month

Op vrijdag 5 juni 2015 lanceerde het Sarnámihuis de eerste editie van Indian History Month in Theater De Vaillant in Den Haag. De lancering vond plaats naar aanleiding van 142 jaar Hindostaanse immigratie en staat in het teken van verborgen verhalen uit de Hindostaanse geschiedenis. Geïnspireerd door het model van Black History Month, vestigde het Sarnámihuis met Indian History Month gedurende de hele maand juni de aandacht op geschiedenis van de Hindostaanse gemeenschap binnen de Indiase diaspora. In deze maand werden op de facebook pagina dagelijks bijzondere verhalen gedeeld van Hindostaanse en Indiase figuren die een bijzondere bijdrage hebben geleverd aan wetenschap, kunst, sport en sociale bewegingen.

Lees verder

Jaswina

Jaswina is getrouwd en moeder van twee kinderen. Zij is onlangs gepromoveerd via de Promotiekamer met prof. dr. Ruben Gowricharn en Prof. dr. Sjaak Kroon, beide van de universiteit van Tilburg, als promotoren. Jaswina is werkzaam als docent aan de Haagse Hogeschool, faculteit Sociaal Werk en Educatie. Tevens heeft zij dansschool Mudra Center for Dance (de Indiase klassieke dansstijl Kuchipudi).
Ze zal in februari, april, juni, augustus, oktober en december een column publiceren. Haar thema is Bollywood en Samenleving, niet de bollywoodnieuwtjes, maar over de plek die Bollywood inneemt in de hindostaanse gemeenschap, in de nederlandse samenleving en daarbuiten en haar kijk hierop.

Lees verder

Column Anita Nanhoe – Aflevering 6: Bloemetjes en bijtjes

Wij moeders hebben dagelijks te maken met opvoedingskwesties. Vaders trekken wel eens hun ogen dicht. Maar tja, als moeder ontkom je vaak niet aan de ingewikkeldere vraagstukken van het opvoeden. Seksuele voorlichting is er een van. We hebben genoeg verhaaltjes als handvaten meegekregen, over de ooievaar, de bloemetjes en de bijtjes, en nog meer metaforen waar kinderen geen bal van snappen. Dus met wat stotteren en haperen proberen wij onze kinderen verheldering te verschaffen over de hormonale ontwikkeling van de ooievaar. En wat zijn we opgelucht, diep opgelucht wanneer het kind alles al blijkt te weten via andere kanalen.

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 6: Loes: “Ik heb goed geluisterd naar verhalen van anderen.”

Loes is zeventig jaar jong. Zij is het tweede kind uit een gezin van elf: moeder, vader en negen kinderen. Na de lagere school is Loes naar de ULO/MULO in Suriname geweest. Omdat ze niet langer op een kantoor wilde blijven werken is ze een avondopleiding voor Hulponderwijzer gaan volgen. Na het behalen van dat diploma heeft ze een paar jaar zelfstandig les gegeven op de Lagere school in de eigen buurt. Over haar jeugd zegt ze: “Als oudste dochter heb ik het niet altijd prettig gehad met een moeder die eigen ambities had. Mijn moeder fietste bijvoorbeeld naar de stad voor naailes . Voor ze op de fiets sprong spelde ze een metalen vlinder bij de zoom van haar rok, opdat deze niet kon open waaien.

Lees verder

Column Amar K. Soekhlal – Aflevering 10: Bruno en Bruintje

Mijn oudere zus Lien vroeg aan al haar broers en zusters om een financiële bijdrage voor gáw pujá. Ik was net met een avondvlucht aangekomen voor een kort verblijf op Kwatta, Suriname en ik deed ook een duit in de zak. Verzoeken van mijn familie sla ik nooit af. Ik ben vervolgens gaan slapen, maar die pujá (offerdienst) hield mij bezig. Er is veel veranderd sinds mijn vertrek veertig jaar geleden uit Kwatta, dacht ik, ze gaan nu ook koeien vereren. Het past wel een beetje binnen de traditie van het hindoeïsme. Het lijkt wel India. Ach, het zal wel dacht ik. De volgende dag begreep ik echter dat het niet gaat om de verering van de koe – in het Sarnámi gaw – maar om Gáw pujá. Een pujá ten behoeve van het welzijn van de gáw, het dorp, de gemeenschap waar men woont.

Lees verder

Dean Romano: “Naarmate ik vorderde met mijn zangkunsten, begon ik steeds meer in verschillende stijlen en talen te zingen.”

Zanger Dean Romano zingt Engels, Hindi en Nederlandstalig in veel verschillende genres. Hij heeft een grote passie voor alles wat met muziek te maken heeft. Momenteel is Dean druk bezig met het opnemen van zijn eerste album. Hij treedt regelmatig op met zijn eigen band Music Colors en als freelance zanger in verschillende formaties. Onlangs heeft Dean mogen zingen op A Tribute to Rajesh Khanna o.l.v Avishkar. Reden genoeg voor Sarnámihuis om Dean Romano 5 vragen te stellen.

Lees verder

Anil Ramdas – Badal

Badals huwelijk is voorbij en zijn loopbaan ten einde. Hij kijkt terug op zijn leven als gevierd essayist en journalist, op de man die als jonge student naar Nederland kwam en zich liet omarmen door de blanke intellectuele elite. Zij lieten hem in het begin van de jaren negentig naar Londen gaan, waar de duizendste nacht van de Fatwa tegen Rushdie wordt herdacht. Twintig jaar later trekt Badal zich terug aan zee en heeft alleen nog contact met S. Haar vertelt hij over zijn leven, zijn kwijtgeraakte engagement en zijn verloren liefdes. Een groots romandebuut, lichtvoetig als Woody Allen en bevlogen als Multatuli.

Lees verder

Column Anita Nanhoe – Aflevering 5: Godsgeschenken in een mensenwereld

Kinderen zijn Gods geschenken. Dat weet je wanneer je een kind krijgt. Het is liefde voor het leven, tot je laatste adem, en waarschijnlijk ook daarna. Zo lang er ook maar iets van je wezen resteert, zul je intens houden van je kind. Ik in ieder geval wel. Nog nooit in mijn leven, ben ik echt boos geweest op die donderstenen, nooit echt teleurgesteld. Angst daarentegen, heb ik wel gekend, diepe angst … en nog steeds. Dat is wat liefde met zich meebrengt: angst dat er dingen mis kunnen gaan met je kinderen. En hoop dat alles goed met ze zal gaan.

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 5: Alfun: “Van het ene warme bad in het andere.”

Als ik hoor dat Alfun op de bezoekerslijst staat, spring ik een gat in de lucht. Lees zelf maar waarom zij één van mijn helden is. Alfun is het oudste kind uit een gezin van 13. Zij heeft 6 broers en 3 zussen. Haar vader is als baby samen met zijn ouders geëmmigreerd uit India, met een contract voor arbeid op de plantages. Thuis hoorden ze nog de verhalen van oma over de talloze blaren op beide handen van het koffie-plukken. Over haar moeder zegt Alfun dat die eerlijk en oprecht goed voor hen allemaal en voor opa heeft gezorgd; ze baadde (waste) de oude man ook toen hij dat niet meer zelf kon. Moeder deed behalve het huishouden ook aan landbouw vlakbij huis. Zowel de moeder als de vader van Alfun hebben allebei een hoge leeftijd bereikt.

Lees verder

Column Amar K. Soekhlal – Aflevering 9: Een landbouwer van vijfennegentig jaar: Soekhoe “Baudhoe” Soekhlal

Mijn vader wordt op 4 juni a.s. 95 jaar. Een gezegende leeftijd. In den beginne was er niets, geen gereedschap, geen grond, geen zaaizaad en bijna geen perspectief. Mijn moeder trouwde met mijn vader toen zij 11 jaar oud was. Het samenwonen moet hebben plaatsgevonden toen zij 15 jaar oud was. Op haar 17e werd mijn oudste broer Ramadhar geboren. Ik heb vele verhalen opgetekend uit de mond van vader en mijn Van Dijk káká, die op 4 april 90 jaar is geworden. Mijn vader vertelde mij dat als jij je kind hoort huilen, maar het voelt aan als gehuil van een hongerig kind dan ga je door roeien en ruiten om voedsel voor hem te zoeken. Het is die enorme wilskracht die mijn vader en moeder hebben opgebracht en gedreven tot heel hard werken. Hun leven lang. Voor het welzijn van hun kinderen.

Lees verder

DJ Insane: “Mijn eerste herinnering als het gaat om muziek is toch wel in mijn jeugdige jaren. Toen was er geen sprake van internet en kocht of huurde altijd mijn muziek.”

Marcel van Oosterom staat beter bekend onder zijn artiestennaam DJ Insane, Deze veelzijdige DJ heeft zijn naam te danken aan zijn krankzinnige draaistijl. Hij maakte furore in de Asian underground scene onder zijn naam Indian Artaffect in Nederland, Duitsland en Engeland. Maakt Trance & progressive onder de naam M-V-O. En is voornamelijk actief in de hardcore/ hardstyle scene. Hij draait regelmatig in het buitenland, onder andere in Amerika, India en is recentelijk voor het eerst zelfs in Australië geweest. Daarnaast is hij ook actief als componist, producer en audio engineer. Reden genoeg voor het Sarnámihuis om DJ Insane 5 vragen te stellen.

Lees verder

Usha Marhé – Dulari

Wegdromen in Bollywood films, roti’s van je oma eten, in de Palmentuin smelten in de armen van je geliefde, in een vliegtuig de man van je dromen ontmoeten. migreren van Suriname naar Nederland en omgekeerd, beslissen of je wel of geen buitenvrouw wilt zijn. En: hoe leer je over jezelf denken als je Manthorni – zij die mijn hart heeft gebroken – heet? De zes vrouwen in Dulari – De weg van mijn naam staan aan de vooravond van een kentering in hun bestaan of kijken terug naar een belangrijke periode uit hun verleden. De relaties en levens van deze moeders, dochters, tantes en grootmoeders worden gedomineerd door onmogelijke liefdes. agressie, vernedering, de cultuur van het zwijgen en beklemmende normen en waarden die met hun meereisden van India via Suriname naar Nederland.

Lees verder

Jivan’arazzi: “Bedenk een arena van 20.000 dansers die op je neerkijkt terwijl tegenover je je grootste idolen qua dans staan….waartegen je moet battlen.”

Overdag is Rajiv Bhagwanbali eigenaar van en masseur bij Jivan’s Massage, maar in de entertainment staat hij bekend als danser Jivan’arazzi bij de danscrew Pop´arazzi in Rotterdam. Zijn specialisatie is poppin´, een dans die tot het hiphopgenre behoort en vooral bekend is geworden door Michael Jackson. Met zijn crew deed hij mee aan Move Like Michael Jackson, Hollands Got Talent en So You Think You Can Dance en trad hij op bij MTV en TMF. Daarnaast wonnen ze de dansbattles Juste Debout Amsterdam, Spin Off en Dutch Bboy Championships. Reden genoeg voor Sarnámihuis om Jivan’arazzi 5 vragen te stellen.

Lees verder

Sebieren Hassenmahomed

Het Sarnámihuis en IISR hebben een onderzoekteam opgezet dat onderzoek doet naar de geschiedenis van Hindostaanse gemeenschappen in de wereld en de wijze waarop de Hindostaanse identiteit vorm en inhoud heeft gekregen. Het onderzoeksteam heeft een naam: Onderzoeksteam Hindostaanse geschiedenis en identiteit in de diaspora. Sebieren Hassanmahomed, lid van het Onderzoeksteam Hindostaanse geschiedenis en identiteit in de diaspora, doet een serie inerviews met Hindostaanse vrouwen, die bereid zijn om hun levenservaringen te delen met de gemeenschap. De interviews documenteren het leven van Hindostaanse vrouwen. De namen in de verhalen zijn gefingeerd, maar het verhaal is gebaseerd op echte vertellingen.

Lees verder

Column Anita Nanhoe – Aflevering 4: Ons Hindoeïsme is prachtig!

Per toeval stuitte ik op het internet op de sensuele afbeelding van ShivShakti, ook wel bekend als Ardhanarishvara (ofwel: de heer die half vrouw is) of Ardhanaranari (de half man, half vrouw), de afbeelding van de god Shiva en de godin Shakti als één entiteit. Gefascineerd door deze afbeelding, begon ik meer en meer van de Hindoegeschriften te lezen. Het verhaal van Shiva en Shakti in de Skanda Purana luidt dat de godin Shakti aan Shiva vroeg of ze bij hem mocht zitten, in een stevige omarming. Zij, jaloers als zij was, wilde voortdurend bij hem zijn. Shiva stemde in met haar verzoek en zo werden Shiva en Shakti twee energieën in een lichaam. Later in dit verhaal, wanneer de demon Andhaka Shakti met geweld wil veroveren, komt Vishnu te hulp. Hij redt Shakti en brengt haar naar zijn verblijfplaats. Maar Andhaka geeft niet makkelijk op. Hij blijft Shakti volgen, tot ze hem haar Ardhanarishvara vorm toont.

Lees verder

Column Sebieren Hassenmahomed – Aflevering 4: Urmila: “Brown is beautiful, is een donkerbruine huid mooi?”

Urmila is 51, het vierde kind uit een gezin van 12. Ze woonden in het huis van de ouders van haar vader, ájá en áji. De moeder van Urmila kreeg ook nog 6 miskramen. Een kind overleed na de geboorte. Toen haar oudere zussen uitgehuwelijkt waren, nam zij de verantwoording voor het huishouden over; haar moeder deed aan landbouw achter op het perceel. Haar áji (oma) en vader namen de belangrijke beslissingen, onder andere dat Urmila na een paar klassen lagere school werd afgeschreven. Haar moeder of de kinderen hadden werkelijk niets in te brengen; de twee jongere zussen zijn wel naar de middelbare school geweest. Een zus van Urmila overleed bij de geboorte van haar kind. Zij leed aan haar hart. Het was haar afgeraden om zwanger te worden, maar zij wilde met alle geweld trouwen en kinderen krijgen. De baby van toen leert nu om voor hartpatiënten te zorgen.

Lees verder

Column Amar K. Soekhlal – Aflevering 8: Restaurant Van der Valk

Afgelopen zomer ben ik met drie vrienden Randjit, Humphrey en Anand een weekend weggeweest. Allemaal mannen achter in de vijftig. We hadden een mooi hotel gehuurd op een prachtige locatie inclusief ontbijt. Samen hebben wij als een stelletje oude mannen herinneringen opgehaald aan vroeger, een route van 80 kilometer gefietst, in de wellness gehangen, op de kamer wijn gedronken en op de samsung tablet via Youtube tot diep in de nacht naar liedjes geluisterd uit onze jeugd, de jaren 1970. Half beschonken vertrok ieder op enig moment naar zijn eigen kamer. Hilarisch was natuurlijk toen één van de vrienden op zondag om 09.00 de anderen ging halen voor het ontbijt, maar nog halfwakker op een verkeerde deur aanbelde. Een struise Duitse dame maakte de deur open en blafte “Was wollen sie”. We hebben die vriend de hele dag ermee geplaagd. Een mooie herinnering. We hebben afgesproken om dit tot een jaarlijks terugkerend festijn te maken. Een vriendschap die ik koester met deze mannen.

Lees verder

Pravini Baboeram: Kerst in de lente, Holi in de zomer

Begin maart is mijn hele Facebook tijdlijn gekleurd met vrolijke foto’s van mijn vrienden die allemaal Holi vieren, voor mij één van de hoogtepunten van het jaar. Ik vind het heerlijk om elk jaar opnieuw verrast te worden door de stralende zon die ondanks een koude maand precies op phagua haar weg naar Den Haag weet te vinden. De lente is dan toch echt begonnen. Op de maat van “Holi khele” loop ik dan rondes over Wijkpark Transvaal om bekenden te begroeten met mijn flesje poeder, “Subh Holi”! Het is de enige dag in het jaar dat niemand het erg vind om door vreemden belaagd te worden met gekleurd poeder. Sterker nog, niemand verlaat het plein onbekleurd. Elk jaar als ik Holi vier voel ik die verbondenheid, met mijn cultuur, met mijn gemeenschap, met de natuur.

Lees verder